As 10 Rotinas de mãos livres do Shaolin do Norte 北少林 - Parte 2

O Boxe Shaolin

A capacidade das artes marciais de desenvolver tanto a saude quanto a defesa pessoal, encontra-se em adesão aos princípios básicos de todo exercício. Variações estilísticas entre essas artes estão quase todas limitadas porque foram passadas de tal modo a longo tempo atrás e porque tem havido muitos praticantes habilidosos.Cada movimento e método de uma escola pode ser diferente, ainda assim,todos os métodos de treino do corpo, passos, mãos,são os básicos.
     No corpo há oito portões,bem como os três métodos (corpo, passo, mão). Nesse sistema há as dez rotinas de prática com o qual se treina o uso (das oito e das três). Adicionalmente, há os doze requerimentos, as três areas vulneráveis, os três pontos de alinhamento, as quatro formas de desaparecimento, as três rapidezes, as doze proibições, e as oito mentalidades. Se voce faltar com uma dessas coisas, voce não alcançará a arte.
     Os oito portões, nomeados de  “As oito formas do corpo de aplicações de técnica”, são: 1. punho, 2. palma, 3. cotovelo, 4. cabeça, 5. quadril, 6. joelho, 7. perna, 8. pé.
     Quais são os doze requerimentos? (1) As emoções devem estar estáveis. (2) A coragem deve ser ótima. (3) Os olhos devem ser perspicazes. (4) As mãos devem ser vívidas. (5) Os ombros devem estar nivelados. (6) O corpo deve manter reto. (7) A virilha deve estar alongada. (8) A postura deve estar estável. (9) A perna da frente deve curvar. (10) A perna de tras deve estar endireitada. (11) As articulações devem ter qualidade e fluidez. (12) As três areas vulneráveis devem ter mais atenções.
     As três areas vulneráveis são: (1) Acima – Cabeça, (2) Meio – Plexo, (3) Abaixo – Virilha. Voce deve arduamente ter cuidado com eles, pronto para proteger eles a qualquer momento.
     Os três pontos de alinhamento são: (1) Mão, (2) Pé, (3) Ombro.
     A mente deve estar consciente então as mãos podem confrontar diretamente. As três rapidezes são: (1) A mente é rápida, (2) As mãos são rápidas, (3) E os olhos são rápidos.
     As quatro formas de desaparecimento são: (1) Levantar a perna e assim desaparecer para o outro lado, (2) Girar o corpo e assim desaparecer atrás, (3) Pular e assim desaparecer em baixo, (4) E endireitar o corpo e assim desaparecer para dentro.
     As doze proibições são: (1) Covardice, (2) Timidez, (3) Olhos distraídos, (4) Mãos vagarosas, (5) Pernas estúpidas, (6) Pés confusos, (7) Corpo torto, (8) Ombros inclinados, (9) Articulações torcidas e pressas, (10) Os três pontos não alinham um com o outro, (11) Avançar sem a coordenação para defender as três áreas vulneráveis, (12) E nãos estar bem entendido com as rotinas de prática.
     Assim como as oito mentalidades, elas são: (1)As emoções descançam como um pedregulho impertubável. (2) Os olhos ofuscam como (a luz do sol refletindo) um espelho bem polido ( A expressão em seus olhos devem fazer com que o seu inimigo olhe para outro lado). (3) As suas mãos devem ser como pancadas de choque, derrepente aparece e então tudo se acaba. (4) Os passos são como pássaros em voo esvoaçando para trás e para frente, e então alçar voo derrepente. (5) Os pés então devem ser como uma andorinha tomando água (A forma que eles bicam a superfície por apenas um momento),subindo e descendo levemente em alerta. (6) O corpo deve ser como uma fênix voando para alcançar uma encosta ensolarada, girando e desviando com agilidade e vividêz. (7) Quando voce se torna imovel, seja imóvel como uma montanha. (8) Quando se mover, mova-se como um flash de um relâmpago.
     Se voce treinar desta maneira, como um meio de diário e um estudo dedicado, voce naturalmente irá dominá-lo. O que poderia acontecer se voce tivesse encontrado um oponente e estivesse em duvida sobre sua técnica? Portanto,como voce pode negligenciar o treinamento? Foque sua mente, conduza seu corpo, e então isto irá funcionar com voce.

Abaixo mostrarei a vocês a sequencia mais conhecida dos katis de mãos livres do Shaolin do Norte.

第一路　開門少林拳
1st Set(9°Shaolin): “Abrir os portões” Boxe Shaolin
第二路　領路少林拳
2nd Set(8°Shaolin): “Servindo de Guia” Boxe Shaolin
第三路　坐馬少林拳
3rd Set(7°Shaolin): “Montar o cavalo” Boxe Shaolin
第四路　穿心少林拳
4th Set(4°Shaolin): “Fura coração” Boxe Shaolin
第五路　武藝少林拳
5th Set(5°Shaolin): “Técnica Marcial” Boxe Shaolin
第六路　短打少林拳
6th Set(2°Shaolin): “Luta curta” Boxe Shaolin
第七路　梅花少林拳
7th Set(3°Shaolin): “Flor de ameixa” Boxe Shaolin
第八路　拔步少林拳
8th Set(6°Shaolin): “Mudança de passos” Boxe Shaolin
第九路　連環少林拳
9th Set(10°Shaolin): “Ataque contínuo” Boxe Shaolin
第十路　式法少林拳
10th Set(11°Shaolin): “Técnicas Habilidosas” Boxe Shaolin

Abaixo mostraremos algumas posturas das formas do shaolin do norte entre o 6° Shaolin e o 11° Shaolin. Para quem quer acompanhar as posturas desde o 1° Shaolin, pesquise no Blog a 1°Parte desta matéria!

6°Shaolin Pa Pou - Mudança de Passos

7°Shaolin Jou Ma - Montar no Cavalo

8°Shaolin Lien Lou - Servindo de Guia

9°Shaolin Koy Moon - Abrindo os Portões

10°Shaolin Lien Man - Ataques contínuos

11°Shaolin Ce Fa - Técnicas Habilidosas

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Chi Kung - Trabalho de Energia 氣功

O Chi Kung( Chi = Energia, Kung = Trabalho,logo Chi Kung, trabalho de energia) é uma técnica de respiração muito utilizada para fortalecer o nosso sistema imunológico e de extrema importância nas artes marciais chinesas como o Kung Fu Shaolin.

Algumas técnicas de Chi Kung são diferentes uma das outras mas com o mesmo propósito, o fortalecimento do nosso corpo. Hoje mostrarei e darei uma explicação breve sobre duas formas de Chi Kung e seus benefícios e aplicações.

O Chi Kung, La Sao, é uma técnica composta por 12 movimentos para auxiliar no fortalecimento e desenvolvimento dos músculos e tendões. Suas formas são feitas em pé ou até mesmo em algumas, são realizadas na postura do cavalo. Consiste na inspiração, expiração e contração do corpo no momento determinado dos movimentos e da respiração ,possui movimentos repetidos e síncronos que devem ser realizados por volta de 50 vezes,que é onde o corpo começa a trabalhar a energia interna. Abaixo algumas fotos no 1° Chi Kung de La Sao ou I Kin Qi.

Há também o Chi Kung Sininho de Ouro, onde é muito utilizado para calejamento do próprio corpo para uma maior resistência a receber golpes como também desferir-los. Atualmente existem 17 formas desta respiração, mas antes existiam 18. O motivo maior foi que o nosso grande mestre Ku Yu Cheong não conseguiu infelizmente passar essa respiração para o seu herdeiro Yan Sheung Mo, devido a muitos motivos de sua época, mas dizem que esta era uma respiração muito forte e que dava muita força, também dava uma espécie de "blindagem" por favorecer ao engrossamento da pele, fazendo com que pequenos cortes não danifique tanto o seu corpo, Parte da história diz que era um Chi Kung diferente, onde você deveria fazer um Chi Kung e logo em seguida mergulhar em um tonel com água e repleto de ervas. O Chi Kung Sininho de Ouro é um pouco diferenciado no quesito síncrono, os movimentos são mais variados e nesta respiração já possuía pancadas no próprio corpo para poder calejar o corpo e cada parte que era batida, era específico a cada Chi Kung. Um exemplo, o 1° Chi Kung do sininho de ouro tinha que atingir apenas uma específica parte, o 2° uma outra parte,e assim por diante. Se seguir todas as regras que devem ser seguidas rigidamente, você obterá excelentes e até mesmo inimagináveis resultados. Há Chi kung específico para braço de ferro, palma de ferro, canela de ferro e assim por diante.Quando o praticante sabe e treina arduamente todos os Chi Kung marciais, quer dizer que ele está com a camisa de ferro, ou seja, com todos os pontos fechados.
Será mostrado também algumas fotos do efeito que o Chi Kung e a palma de ferro faz com alguns tijolos, além de duas fotos de um Chi Kung Sino de Ouro.

Agora algumas fotos do Mestre Ricardo Cser quebrando 21 tijolos sem espaços entre um tijolo e outro, e para aumentar ainda mais a dificuldade, foram todos apoiados diretamente no solo!
Confira!

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Kung Fu: Estilo Tan Tui

O Tan Tui tem origens no século XVII, mais provavelmente dentro da etnia Hui (muçulmanos), juntamente com outro estilo classificado como “punho longo” chamado Cha Kuen. Alguns historiadores também atribuem a criação do Tan Tui aos monges do templo budista Longtan (Lago ou poço do dragão), localizado em Jiyuan. Outros especialistas também atribuem a criação do estilo Tan Tui ao oficial chamado Cha Mier, criador também do Cha Chuan.Outra corrente de pesquisadores e historiadores afirma que o estilo sofreu influência por parte do mosteiro de Shaolin.

O estilo era dividido originalmente em um grande conjunto de rotinas com socos, chutes e rasterias, mas hoje é dividido em dois grupos, um com dez formas e o outro com doze formas, além de armas e cada uma com elementos distintos, e se caracteriza pela repetição retilínea predominante de movimentos executados sempre para ambos os lados. Os chutes fortes abaixo da cintura são a principal característica deste estilo. O nome do estilo Tan Tui significa "pernas elásticas" ou "pernas que saltam".

Mostrarei a vocês o nome de 5 das 10  linhas do Tan Tui 10.

 (一）韋馱獻杵

1° - Skanda ameaça com seu pilão.

 (二）金剛托鉢

2° - Arhat armazena suas esmolas no arco.

（三）翻江攪海

3° - Desvie do rio para agitar o mar.

（四）黃龍翻身

4° - Dragão amarelo gira em torno de si.

（五）烏龍絞尾

5° - Dragão negro enrola sua cauda.

O estilo Tan Tui é conhecido por ser uma forma que trabalha os dois lados do nosso corpo como ataques e defesas repetidas. O Tan Tui é um estilo que nos proporciona um grande ganho na postura por permanecer em posturas sempre com a coluna ereta,olhando para frente, dando melhorias no arqueiro, cavalo e postura do gato. O estilo também nos oferece muita força para as nossas pernas através dos chutes e posturas baixas, uma dica é sempre segurar um pouco no momento do chute, depois de um tempo você notará melhorias na força e rigidez muscular da perna.

Abaixo um vídeo com algumas partes do Tan Tui 12 e do Tan Tui 10, além de duas aplicações!

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10 Dinastias que Marcaram o Desenvolvimento do Kung Fu Shaolin

O Kung Fu, apesar de estar presente no cotidiano dos chineses e fazer parte da herança cultural deste povo, tem sua origem distante no tempo(e, para quem está no ocidente, no espaço). A distância aumenta com o segredo que envolveu a prática das artes marciais em alguns períodos, para garantir sua preservação e de seus praticantes. Portanto nem todas as informações tem a precisão histórica com a qual gostaríamos de conter.

A partir do aperfeiçoamento das técnicas de luta entre tribos, foram desenvolvidas as artes marciais, acompanhando os mais antigos registros históricos da antiga China. Eis alguns dos fatos que marcam a existência e o desenvolvimento do Kung Fu:

Dinastia Zhou (Séc. XI – 221 A.C)

Luta livre, arco e flecha, corrida de carruagem eram esportes militares. O Imperador Zhou Wen (298 – 266 A.C) mantinha em sua corte 3.000 convidados que competiam dia e noite para ver quem era o mais hábil no uso da espada. No final deste período – durante a fase dos Estados Combatentes – muita ênfase foi dada à pratica do kung fu, para que um exército se tornasse forte. O mais antigo livro sobre “A arte da Guerra”, escrita por Zi Sun, data também desta época.

Dinastia Han Posterior (25- 220)

Ha Tuo, médico famoso, criou uma sequência de exercícios para saúde que imitavam os movimentos do Tigre, Corvo, Urso, Macaco e Pássaro – o Wuqinxi, Jogo dos Cinco Animais. Este trabalho teve profunda influência nos exercícios direcionados para a saúde na China nos anos posteriores.

Dinastia Jin (265 – 420)

O kung fu recebeu influências do Budismo e do Taoísmo. Go Hong(284 – 364), famoso médico e filósofo taoísta, integrou o QiGong(ou Chi Kung), importante ramificação da medicina chinesa tradicional ao kung fu. Assim, a noção de que o kung fu proporciona tanto o desenvolvimento externo como interno do praticante – o equivalente ao ideal grego de mente sã em corpo sadio – permanece até hoje.

Dinastia Wei do Norte(386 – 534)

Em 495, o monge indiano Ba Tuo veio à China para pregar o budismo. O Imperador Xiao Wen ordenou a construção de um mosteiro para o visitante. Esse mosteiro foi construído nas montanhas Song, na província de Henan. Por localizar-se na floresta, foi chamado de Shaolin北少林 (北 – significa Norte, 少 – significa Pequeno, 林 significa Madeira, unindo-os gera Shaolin que pode ser traduzido como Pequeno Bosque, Pequena Floresta ou Jovem Floresta do Norte). O desenvolvimento das artes marciais no mosteiros tem a origem atribuída ao monge indiano Bodhidharma Ta Mo, que durante alguns anos esteve neste mosteiro da China, em torno do ano de 525. Há referências também a dois discípulos de Ba Tuo, Hui Guang e Seng Chou como introdutores do kung fu em Shaolin. O crescimento do kung fu Shaolin deve, de qualquer forma, ser atribuído ao trabalho de vários monges, durante muitos anos. E a  partir do aperfeiçoamento da arte, a história do templo e do próprio kung fu nunca mais seria a mesma.

Dinastia Sui (581 – 618)

Envolvido em guerras, o mosteiro Shaolin sofreu um incêndio- o primeiro dos três que marcariam sua história.

Dinastia Tang(618 – 970)

O Imperador Taizong precisou enfrentar Wang Shichong e recorreu ao mosteiro shaolin, que pela primeira vez foi usado como arma militar do império. O sucesso dos monges, que capturaram Wang vivo, trouxe-lhes  condecorações, 270 mil metros quadrados de terra e apoio para o treinamento dos monges. O desenvolvimento das artes marciais recebeu um forte impulso.

Dinastia Song (960 – 1279)

As demonstrações de kung fu feitas nas ruas atraiam os olhares da população; uma multidão se formava para ver os combates simulados. Um dos imperadores da dinastia, antes de ocupar o trono, dedicou-se a um aprendizado intensivo do kung fu Shaolin e desenvolveu 36 formas de ChangQuan (“punho longo”), que derivariam uma escola com seu nome.

Dinastias Jin e Yuan (1115 – 1368)

 Bai Yufeng, de Shaolin, desenvolveu – baseado no Wuqinxi – Cinco Exercícios de Mãos Lívres, imitando os movimentos do dragão, tigre, leopardo, serpente e garça. Através de seu contemporâneo velho Li, tais técnicas foram ensinadas em algumas províncias – portanto fora do mosteiro. O kung fu Shaolin saiu dos limites budistas e já começou a sofrer variações que formaram outras escolas.

Dinastia Ming (1368 – 1644)

Os monges viviam em paz com o império e desenvolveram-se bastante. Em 1553, o mosteiro Shaolin enviou um grupo de elite de 40 monges liderados por Yue Kong, para combater invasores na costa. Eles venceram muitas batalhas com seus bastões de ferro antes de perderem suas vidas. O general Qi Ji Quan foi autor de um livro e de teorias e métodos que contribuíram muito para o kung fu em geral.

Dinastia Qing (1644 – 1911)

O exército da dinastia Ming foi derrotado pelos invasores Manchu, que fundaram a dinastia Qing.  Muitos oficiais derrotados foram abrigar-se no mosteiro Shaolin. A prática do kung fu foi proibida e surgiram sociedades secretas que visavam tanto a prática das artes marciais como a resistência aos governantes.

Em 1736, o exército Manchu, perseguindo seus oponentes, atacou e incendiou o mosteiro. Mesmo áreas sagradas foram destruídas, como o Templo Shaolin e o cemitério dos monges. Entre os monges e os oficiais, poucos foram os sobreviventes. Os que sobreviveram, no entanto, trabalharam para reconstruir o mosteiro Shaolin e outros fundaram um novo mosteiro, na província de Fukien (ao sul, ver mapa).

O mosteiro de Fukien teve cinco grandes mestres: Zhi San, monge superior; Wu Mei, monja criadora do Wing Chun; Bai Mei, o “sobrancelha branca”; Miao Xian e Feng Dao De. Apesar da curta duração (destruído em 1768), o mosteiro de Fukien divulgou muito a arte de Shaolin através da criação das “36 câmaras de Shaolin”,  salas onde se praticavam diversas técnicas.

Após a destruição do mosteiro de Fukien, estabeleceram-se os cinco clãs do sul, dos quais derivaram outras escolas baseadas no estilo Shaolin. Assim, o Shaolin de Henan passou a ser conhecido como Shaolin do Norte. E os estilos criados a partir do mosteiro de Fukien, ficaram conhecidos como Shaolin do Sul – como o estilo Choy Li Fut, que foi criado em 1836, por Chan Heung.

República da China (1912 – 1949)

A substituição do governo dos Machús pela república não trouxe mais conforto para o mosteiro Shaolin, que em 1928 sofreu um terceiro incêndio – o mais grave de todos, durando 40 dias e destruindo templos e documentos valiosos. Por volta desta época, centros de ensino de kung fu já haviam se espalhado no norte e no sul: em 1910 foi fundada a Associação Chin Wu, em Shangai e, depois, a Escola Central de Kuo Shu, em Nanking. Estes dois centros deram origem a uma rede de  academias que, pela primeira vez na história da China, reuniu os melhores professores dos principais estilos.

A primeira filial da Escola Central de Kuo Shu, estabelecida em GuangShao(cantão), reuniu os cinco maiores expoentes do norte da China, que ficaram conhecidos como Cinco Tigres do Norte. E, em seguida, reuniu os melhores professores de estilos do Sul, que foram por analogia chamados de Dez Tigres do Sul.

Em 1949, com a proclamação da República Popular da China, houve um forte movimento de emigração para Taiwan e Hong Kong, levando muito dos mestres de kung fu. Com o passar do tempo o aspecto competitivo e esportivo do kung fu é que foi sendo enfatizado na China, originando as rotinas de competição de Wushu.

República Popular da China (1949 – Presente)

O kung fu seguiu crescendo o seu número de praticantes ao redor do mundo, gerando atração e curiosidade da população. A arte marcial Chinesa começou a ser apresentada de uma forma mais atrativa e elaborada através de anúncios, como televisão, rádio e principalmente o Cinema. Séries de TV inspiraram muitas pessoas a praticarem o kung fu, principalmente após a série Kung Fu de David Carradine, elevou significativamente a fama da arte marcial chinesa. Atores como Bruce Lee, Donnie Yen, Jet Li e Jackie Chan, ainda propagam e inspiram a todos através do kung fu para todo o mundo.

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Alguns trechos foram retirados de um exemplar da Sino Brasileira.

Biografia - Grão Mestre Chan Kowk Wai

Grão Mestre Chan Kowk Wai nasceu em uma pequena vila na cidade de Cantão, ao sul da China, no dia 3 de abril de 1935. Aos 4 anos de idade já demonstrou interesse pelo Kung Fu quando assistia, às escondidas, a aulas de um professor da aldeia. Mas o treinamento era ministrados a apenas algumas pessoas e o pequeno Chan, após observar secretamente, retirava-se a algum canto  e começava a imitar os gestos que tinha visto.

Numa das vezes em que praticava suas “formas”, o pequeno Chan foi descoberto por um aluno do professor da aldeia. Levado até este professor, o pequeno Chan não foi repreendido, mas sim convidado a mostrar o que aprendera. Admirado com sua capacidade técnica, incomum para crianças de sua idade, o professor abriu exceção às suas rígidas regras, admitindo o garoto como seu aluno.

Assim, aos 4 anos de idade, iniciou seus estudos de kung fu no estilo Choy Li Fut, sob orientação do mestre Chan Cheok Sing.

Durante 10 anos continuou a treinar com o Mestre Sing, até que devido a problemas políticos na China Continental [era o final da República da China (1912-1949)] e início da República Popular da China, liderada pelo partido Comunista, precisou mudar-se com a família para Hong Kong. Uma vez em Hong Kong, visando dar continuidade a seus treinamentos, procurou Ma King Fong, Mestre no estilo de Luohan, com quem continuou seus estudos. O estilo de Luohan é uma das mais importantes escolas externas do Norte da China e possui suas raízes firmadas na escola do Mosteiro do Shaolin do Norte.

Um fato muito importante ocorreu em sua estada em Hong Kong: o Grande Mestre Yim Sheung Mo, que também precisou mudar-se da China Continental, hospedou-se na casa da família do jovem Chan. Lá o Mestre Yim estabeleceu sua nova escola e o jovem Chan iniciou-se em Shaolin do Norte, dedicando-se exclusivamente aos seus treinamentos, em detrimento a sua vida social. Conquistou assim a confiança do Mestre Yim, que o tornou seu herdeiro em Shaolin do Norte.

Por intermédio do grande Mestre Yim, Chan foi apresentado aos melhores mestres do seu tempo, nos principais estilos de Kung Fu, dos quais também tornou-se professor. Desta forma, foi com o grande Mestre Wong Hon Fan que aprendeu o Louva-a-Deus 7 Estrelas. Por sua extrema habilidade, Mestre Fan ficou conhecido como o “Rei do Louva-a-Deus”, que por sua vez foi aluno de Lo Kwong Yuk, apelidado de o “4°Mestre”, o mais importante no estilo Louva-a-Deus na sua época. Também outro grande mestre orientou o jovem Chan: Mestre Chian Jin Man, companheiro de treinamento de Liu Fat Man, conhecido como o “Rei da Águia”. E ainda o médico, grande Mestre e herdeiro da mais pura linhagem do Hung Sing Choy Li Fut: Mestre Yan You Chin.

Com isso, ao longo de sua permanência na China, Grão Mestre Chan aprendeu inúmeros estilos, os quais domina com perfeição. E além de manejar incontáveis armas, algumas até desconhecidas da grande maioria dos artistas marciais, possui um profundo conhecimento de Chi Kung Marcial e Palma de Ferro.

Após estudar mais de 10 anos com o grande Mestre Yim Sheung Mo, Chan Kowk Wai mudou-se para o Brasil por volta de 1960, vindo morar na cidade de São Paulo.

Participou da formação do Centro Social Chinês, onde ministrou cursos de Kung Fu durante 12 anos. Também ministrou cursos de Kung Fu por aproximadamente 7 anos na Universidade de São Paulo – USP, e no Clube Pinheiros, desde 1983, ainda em atividade.

Em 1972 fundou a Academia Sino-Brasileira de Kung Fu. Atualmente a Academia Sino-Brasileira é matriz de inúmeras academias espalhadas por todo território brasileiro, agrupadas sobre formas de Associação. Também existem professores formados pelo Grão Mestre Chan e que estão propagando seu conhecimento em outros países(Espanha, Estados Unidos, Argentina e Chile). Grão Mestre Chan foi um dos fundadores da FPKF – Federação Paulista de Kung Fu, e primeiro Presidente da Confederação Brasileira de Kung Fu, que ajudou a criar e organizar.

Em 03 de Setembro de 2004, Grão Mestre Chan recebeu o 10° grau de Mestre em cinco estilos (Shaolin do Norte, Tai Chi Yang, Ba Gua, Xing Yi e Hung Sing Choy Li Fut), organizado pela “World Organization of Kungfu and Wushu Masters” do Canadá. Vale ressaltar que no mundo todo, apenas 5 mestres receberam tal graduação. Grão Mestre Chan ensina diversos estilos em sua escola podendo citar o Shaolin do Norte, Choy Li Fat, Tam Tui, Zha Quan, Liu He, Luo Han, Tong Long, Yen Jiao, Xing Yi, Ba Gua, Ba Ji Quan, Tai Chi Chuan e Palma de Ferro.

De seus cinco filhos, o primogênito Thomas Hon Kit Chan, além de praticar desde a infância os estilos tradicionais, especializou-se na China, em mais de três anos de estudo, em técnicas modernas de Kung Fu, onde venceu diversos campeonatos. No Brasil, Thomaz tornou-se(até 1993) tricampeão Brasileiro de Kung Fu competitivo e o melhor em rotinas.

-Foto de Thomaz Hon Kit Chan lecionando Kung Fu.

Dos discípulos do nosso Grão Mestre Chan, apenas 1 aluno concluiu todos os seus ensinamentos, Mestre Ricardo Cser, que treina kung fu continuamente desde os 5 anos de idade em 1973 até o presente. 

Alguns trechos foram retirados do Livro do Shaolin do Norte do Grão Mestre Chan Kowk Wai

Bruce Lee e o Kung Fu Shaolin

Bruce Lee sem duvida alguma se tornou uma lenda nas artes marciais. Seu maior destaque foi a arte marcial chinesa do Wing Chun. Praticante de vários estilos marciais como Muay Thai, Jiu-Jítsu, Boxe, Savate, Hapkido, Taekwondo, Wing Chun etc. O que poucos sabem é que Bruce Lee também praticou o estilo de Shaolin, Luohan e Garra de Águia. Seu mestre de Luohan foi Shui Hon Sang(aluno do Grão Mestre Ma Gim-Fung,grande mestre na arte do Luohan), os treinamentos foram realizados em 1958-1959. O estilo de Shaolin foi praticado por Bruce Lee na década de 50-60,assim como também o estilo de Garra de Águia,sem evidencias de quanto tempo ele manteve seu treinamento na arte de Shaolin e Águia. Vou mostrar para vocês algumas imagens de um livro raro publicado por Bruce Lee em 1963,que mostra a arte do kung fu Wing Chun, como também desenhos de postura e aplicação do Shaolin do Norte, além de fotos encontradas diversificadamente como as de Garra de Águia.

O nome do livro elaborado por Bruce Lee se chama Kung Fu Chinês – A filosófica arte da defesa pessoal. É um livro raro para colecionadores, consegui ele por um grande amigo meu,e compartilharei a vocês algumas imagens e desenhos criados pela lenda Bruce Lee.

No Kung Fu Shaolin, sabemos que as 3 posturas principais são: Cavalo, Arqueiro e postura do Gato. Abaixo estão os desenhos feitos pelo Bruce Lee mostrando a porcentagem de peso realizado para cada perna. 

Bruce Lee também realizava movimentos de kati* do Shaolin do norte, tendo esta experiência, foi daí que ele dizia que as formas de kati são limitadas por que cada oponente possui seu peso e altura diferenciadas. Abaixo a postura que é realizada no 2° kati Shaolin,logo no início da forma quando pisa com a perna direita e em seguida faz a postura do gato e movimentos com a mão, neste caso, a postura retratada mostra ele antes de realizar as duas passadas pela lateral. O kati se chama Duanda ou Tuin Ta.
*Kati - significa Caminho.

Outra forma que Bruce Lee praticava por um breve período mas com poucos documentos a respeito foi Garra de Águia. Abaixo duas imagens de Bruce Lee realizando as posturas.

Bruce Lee era adepto a treinamentos com muitos alongamentos,sempre que ele ia gravar seus filmes nos estúdios e ficava apenas observando o trabalho,sempre apoiava sua perna em um local alto para se alongar enquanto realizava o seu trabalho, em vez de agachar para amarrar o sapato,ele realizava o mesmo em pé com os joelhos esticados, para prevalecer o alongamento. Abaixo imagens do livro que ilustra alguns desenhos de alongamento feitos por ele.

O interesse de Bruce Lee sempre foi o combate corpo a corpo e as defesas pessoais,abaixo mostrarei algumas imagens retiradas do livro de Kung Fu.

Abaixo um método de ataque contra um oponente na postura do cavalo.

 

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